月別: 2009年11月

このカテゴリーでは、主として
池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」を参考にしております。
それに加えて、以下のサイトも参考にさせて頂いております。

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和歌山にて詠める
http://blogs.yahoo.co.jp/umayado17/59426221.html

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ホツマツタヱ １ 章　東西の名と穂虫去るアヤ（章）　その １
http://mahina3.web.fc2.com/waka_hime/hotuma001-01.htm
ホツマツタヱ １ 章　東西の名と穂虫去るアヤ（章）　その １
http://www21.tok2.com/home/hawaii/kodai/hotuma001-01.htm
同じ方の別サイトだと思われますが微妙に異なります。
（ヲシテ文字の横書き）＋直訳＋解説

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■ほつまつたえ 天の巻1 きつのなとほむしさるあや【東西の名と穂虫去る紋】
http://gejirin.com/hotuma01.html
原文のカタカナ書き下し文＋漢字仮名交じり文＋用語解説

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● 東西(キツ)の名と穂虫(ホムシ)去る紋(アヤ)
http://www1.ocn.ne.jp/~hotsuma8/ht001.html
原文のカタカナ書き下し文＋漢字仮名交じり文

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ホツマツタエ　天の巻　1アヤ ワカ姫の恋、和歌（ワカ）初め
http://www.hotsuma.gr.jp/aya/aya01.html
かなりの意訳。原文に無い解説が豊富。
（原文なし）

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(原文池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」展望社 ：p208-209 より)

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とウタエば

と歌えば

カゼヤミ　フネは

風止み　船は

ココロヨク

快く

アワに　ツクナリ

阿波に着くなり

ワカヒメの

ワカ姫の

ウタも　ミヤビお

歌も　雅を

カエサジと

返さじと

モフセは　キミの

申せば　君の

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（解説）

と歌うと、風も止み、
船は軽快に走り四国の阿波に着きました。
ワカ姫さんの歌に関しても、
ワカ姫さんのアチヒコさんを思う気持ちを断ることは出来ません。
とカナサキさんがいうと
君（アマテルさん）が

（解説を書くにあたり、 池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」の解説文を参考にしております）
（このページの記載に、間違い等があった場合の責はすべて 無宗だ にあります。）

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(原文池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」展望社 ：p208-209 より)

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ナカキ　ヨノ

長き　夜の

トオの ネフリの

遠の　眠りの

ミナ　メサメ

皆　目覚め

ナミノリ　フネの

波乗り　船の

オトの　ヨキカナ

音の　良き哉

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（解説）

なんとなく、わかったようで、意味のわからない歌です。
暴風雨に対して「音の良き哉」と歌い
形式が回り歌になっていれば
目的（風激しくて波立つを打ち返さじ）は
果たせるということでしょうか。

（解説を書くにあたり、 池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」の解説文を参考にしております）
（このページの記載に、間違い等があった場合の責はすべて 無宗だ にあります。）

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(原文池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」展望社 ：p208-209 より)

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このウタは

この歌は

カエコト　ナラヌ

変えことならぬ

マワリ　ウタ

回り歌

ワレも　ミユキの

我も御幸（御行）の

フネに　アリ

船にあり

カゼ　ハケシクテ

風はげしくて

ナミ　タツオ

波立つを

ウチカエサジと

打ち返さじと

マワリ　ウタヨム

回り歌詠む

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（解説）

この歌は
（一旦受け取ってしまったら）変更不可の
回り歌。（ワカ姫さんの気持ちを受け入れるしか選択肢はありません。）
私も御幸の船に乗っていたときに
風激しくて波立つを
打ち返さじと回り歌を詠みました。
えーと、新手の返品不可の悪徳商法ですか？（嘘です）
ワカ姫さんがアチヒコさんに渡した歌を再掲します。
キシイコソ
ツマお　ミキワニ
コトノネの
トコに　ワキミお
マツソ　コイシキ
上から読んでも、山本山、
下から読んでも、山本山
というコマーシャルがあったと思いますが、
ワカ姫さんがアチヒコさんに渡した歌は、
前から読んでも、後ろから読んでも、同じなのです。
こういうのを回り歌と言ったのですね。
『わたしまけましたわ』
今なら、回文というのかな。
「回り歌」の「わ」が特殊文字ですね。

（解説を書くにあたり、 池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」の解説文を参考にしております）
（このページの記載に、間違い等があった場合の責はすべて 無宗だ にあります。）

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(原文池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」展望社 ：p208-209 より)

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カエラネは

返ら根は

コトノハナクテ

言の葉無くて

マチタマエ

待ち給え

ノチカエサント

後　返さんと

モチカエリ

持ち帰り

タカマに　イタリ

タカマに到り

モロに　トフ

諸に問う

カナザキ　イワク

カナザキ曰く

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（解説）

さて、ワカ姫さんの突然の愛の告白にアチヒコさんが焦りまくっている場面なのですが、「カエラネは」をどう解釈しましょうか？
お断りしようと思うのだが、返す言葉がなくて
「ちょっと待って下さい。」ととりあえず言う。
後ほど、お断りしようと、持ち帰り
タカマに戻って、皆に相談してみる。
カナザキが、言うことには………
しかし、個人的にいろいろな人に相談したというよりは、
皆にぶちまけた。といった雰囲気です。
カナザキはワカ姫の育て親さんですが、
以前に登場したときには濁点は無しでした。
何か意味があるのでしょうか？謎です。

（解説を書くにあたり、 池田 満 (著)：「ホツマ縄文日本のたから」の解説文を参考にしております）
（このページの記載に、間違い等があった場合の責はすべて 無宗だ にあります。）

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